La escena subtearrena como mecanismo de lucha...

[mal rosen]

Compañeros,

   La actual administración gubernamental ha sido un fracaso. Tras entregarle el país a un pequeño grupo de millonarios, como advirtió que haría el actual gobernador durante su campaña, se ha desatado una guerra en contra del pueblo trabajador puertorriqueño. Esta agresión no va dirigida a un grupo social solamente sino que también articuló un ataque directo a nuestra cultura, atentando en contra de un legado que hemos desarrollado dentro de un sistema colonial de corte opresivo durante siglos.

    Debemos recordar, como advertía el historiador anarquista Rudolf Rocker, basándose en las ideas de Federico Nietzsche, que el Estado y la cultura están sumergidos en una oposición irreconciliable.  La creación cultural se lleva a cabo dentro de un proceso  que conlleva la gestación de nuevas formas y actividades sociales que, junto a la libertad de expresión, las multiplicidades de ideas y un caleidoscopio de modificaciones sociales, insta con destruir toda manifestación de vida social que se encuentre en contradicción con esta transformación. Reconociendo este antagonismo, el cual no es un secreto para este aparato administrador, el Estado insta por destruirlo desde sus raíces, los centros académicos e instituciones que sirven al fortalecimiento de las expresiones culturales de las masas.  No ha de sorprendernos que se esté llevando un intento de desarticular el funcionamiento de la Universidad de Puerto Rico, la Escuela de Artes Plásticas, el Conservatorio de Música, el Instituto de Cultura y toda la gama de instituciones con fines educacionales y de formación del pueblo. No debe sorprendernos además que ante la precaria situación pedagógica a la que está sometida el sistema de instrucción pública de Puerto Rico, la posible solución planteada por el Departamento de Educación sea el cierre de más de 100 planteles escolares.

    El sufragio universal es simplemente un ejercicio simbólico para mantener la ilusión de participación de los individuos en el proceso político. Esto, nos ha demostrado la historia, siendo la elección de Luis Fortuño  la ejemplificación más reciente, es una falacia. Dentro de los círculos elitistas de estos grupos poderosos rige la mentalidad de que los intereses en común eluden la opinión pública por completo, es por esto que solamente una clase especializada de hombres responsables son capaces de entender y manejar los asuntos referentes al Estado. Es de aquí donde surge la teoría, analizada por Noam Chomsky y formalizada teóricamente por Edward Bernays y Walter Lippman, de que las masas deben ser “espectadores” y no “participantes” en los procesos democráticos.

   Esto nos lleva a valorar las teorías expuestas por el príncipe Pierre Kropotkin, el geógrafo Eliseo Reclus y otros intelectuales de corte libertario. La revolución no se crea por un grupo de personas liderándola sino que es una fase especial dentro del proceso evolutivo, el cual se va gestando cuando las masas van adoptando nuevas aspiraciones sociales y son restringidas de su desarrollo natural por algún tipo de autoridad, la cual deben desafiar y derrotar para que puedan funcionar como nuevos factores en la vida humana. Las demostraciones en masa e individuales que se han dado en Puerto Rico, no solo bajo esta administración sino a través de las últimas décadas demuestran un descontento dentro de las masas puertorriqueñas las cuales optan por una mejor situación social.

   Es por esto que el pueblo puertorriqueño no debe limitarse a manifestarse en las calles de forma simbólica, sino que debe comenzar a crear espacios de resistencia, ya sea a nivel individual como también organizativo. No pretendemos que se cree un proceso social al punto de llamarse revolución pero no debemos saciarnos con las migajas en forma de reformas que pueda ofrecernos esta administración de corte neoliberal. Ha quedado demostrado que la postura adoptada por la actual actual administración es una de lucha clasista y nosotros debemos responder de la misma manera. Aunque no rechazamos la teoría de inmediatez presentada por Hakim Bey, en donde considera un acto revolucionario el simple hecho de que estés leyendo estas palabras o hables de tu descontento con otro individuo a diferencia de estar pegado a la televisión, debemos recordar que la adquisición de los derechos y libertades actuales ha sido un proceso que se ha desatado en las calles, tras el derramamiento de sangre por miles de personas que nuestros libros de historia jamás mencionarán. Y aunque el Estado tenga el control de las instituciones opresivas como la Policía y el Sistema Militar, nosotros tenemos la ventaja numérica, la cual no sirve de nada sin la organización y la solidaridad entre nosotros.

   Es por esto que exhortamos a mantener una lucha ardua y consistente en la calle. Pues debemos contradecir el argumento expuesto por Rivera Schatz, en referencia a las recientes manifestaciones del pueblo en donde estable que, “Les pasó como el fuego de CAPECO. Se apagó. Lo que queda es humito por ahí.” Y siendo este argumento lo que estalló en mi pecho y dio paso para estas humildes palabras que escribo, debemos demostrar que esto no ha sido la reacción del pueblo ante unas leyes las cuales aceptaremos deliberadamente sino que es un movimiento creciente el cual seguirá en pie de lucha.

   Teniendo esto claro, debemos reconocer que los movimientos no son creados por ideas sino que estos las adaptan y crecen a través de las experiencias materiales. Debemos entonces ir creando una lucha basada en el enfrentamiento, la disidencia, la desobediencia y la resistencia ante la política que se nos trata de imponer. Y es a ustedes, miembros de una escena subterránea que se incubó dentro de las ideas libertarias fundamentadas en el individualismo y en la resistencia a lo establecido por los medios y las modas, creando un espacio autónomo el cual servía mucho más allá de un entretenimiento de fin de semana con música en vivo, pasando a ser un movimiento contracultural. Es a ustedes  a quienes me dirijo para exhortarlos a unirse a esta contienda. Aunque no seamos un movimiento organizado, somos un grupo gestado en la solidaridad y el apoyo mutuo, demostrado a través de cientos de shows y bandas de corte D.I.Y., el cual podemos aportar muchísimo a la lucha.

   Compañero, la lucha se intensifica. Se parte de la misma y ayuda a forjar un mejor futuro para nuestros nietos.

¡Salud!

[Mahfuz]

no

[Collider]

no

jajaja

[DeathDealer]

[Naty Rabia]

¡Salud!

Jorell eso fué el resumen de la conversación de los otros días. Mejor no lo pudiste haber escrito.

[Stagger Lee....]

Muy muy muy bueno........

[maniac]

super verdad lo q dice 

hay q combatir este mounstruo

[RiDe A bIkE]

Good luck *FART*

[Zorrodefuego]

 

demasiao de largo pa leer

ademas en la escena los mensajes se pierden entre las drogas y el alcohol. 

[malavetorres]

demasiao de largo pa leer

Suma toda la mierda que lees al dia en el foro, en el periodico, en la universidad, en tu trabajo...no es largo nada. vago.
Y en cuanto a lo que comenta jorrel, seria buenisima la idea utilizar el medio de lso recitales como forma de lucha pero...

ademas en la escena los mensajes se pierden entre las DROGAS y el ALCOHOL.

Exactamente lo que hiba a comentar. . .hay a quienes le llega como hay otros que en realidad no le llegara nada. Aun asi buena idea.

[Demente]

a mi me despidieron del gobierno por ser jalkoal, eso es prejuicio. bueno no fue por eso pero pues, GRITO A TODO PULMON FORTUNO HIJO DE PUTAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA

[Do the Uganda!]

''Papo que te pasa. Eso es muy largo pa leel. Ademas, yo no voy a hacer nada que interrumpa con mi rutina diaria y conveniencia''

-Persona genérica que postea en el foro

[barbrawl]

demasiada planfleteria y demasiados nombres de disque intelectuales para tal vez darle validez a lo que escribes y digan wao!! que erudito en la materia de aburrir con cosas ya dichas,por supuesto;aunque pienso que algunos de tus ""argumentos" prestados, tienen validez aunque sean de alguna plataforma politica caduca,  es bonito hablar, pero sin accion nada se consigue. otra cosa sigan viviendo su fantasia politica yo no quiero ser el que les explote su burbuja magica si conoces ""la ëscena"" tal vez sabes a lo que me refiero. ""Naty rabia"" tu eres chevere, pero yo se que si en una protesta o en alguna accion que tu creas pertinente tomar por tus "fuertes ideales"" y te arrestaran y te formularan cargos no estarias ni dos minutos en el cuartel porque eres una nena riquita y tus padres con lo pudientes que son te  tendrian el mejor abogado con esto quiero decir que los dos son unos riquitillos que quieren pasar por pseudo intelectuales y no saben un carajo de la realidad, la verdadera realidad social. no me demuestren nada,demuestrenselo a ustedes  y haganlo ustedes. OIIIIIII!!!!!!!!!

[Ivol]

''acho pues si chekiamos que voy pa Cifi, yo espero que pase rapido que voy pal 8 a tripial''

[Naty Rabia]

demasiada planfleteria y demasiados nombres de disque intelectuales para tal vez darle validez a lo que escribes y digan wao!! que erudito en la materia de aburrir con cosas ya dichas,por supuesto;aunque pienso que algunos de tus ""argumentos" prestados, tienen validez aunque sean de alguna plataforma politica caduca,  es bonito hablar, pero sin accion nada se consigue. otra cosa sigan viviendo su fantasia politica yo no quiero ser el que les explote su burbuja magica si conoces ""la ëscena"" tal vez sabes a lo que me refiero. ""Naty rabia"" tu eres chevere, pero yo se que si en una protesta o en alguna accion que tu creas pertinente tomar por tus "fuertes ideales"" y te arrestaran y te formularan cargos no estarias ni dos minutos en el cuartel porque eres una nena riquita y tus padres con lo pudientes que son te  tendrian el mejor abogado con esto quiero decir que los dos son unos riquitillos que quieren pasar por pseudo intelectuales y no saben un carajo de la realidad, la verdadera realidad social. no me demuestren nada,demuestrenselo a ustedes  y haganlo ustedes. OIIIIIII!!!!!!!!!

Entiendo tu punto, porque pienso así mismo de muchos que dicen y no se aparecen en una protesta ni en nada, ahora lo de riquita o lo que sea está demás, no tiene que ver nada con el asunto que se está planteando aquí. Creo que en vez de atacar el planteamiento y lo que se está hablando, te fuiste a lo personal para poder llegar a un punto y lo podías haber hecho sin haberte puesto a escribir personalmente.

¿Porqué tendríamos que demostrarte algo? yo me lo he demostrado a mi misma y he hecho cosas por mi misma, no tengo que salir en televisión, periódicos o publicar donde estuve ni que me metieron en el cuartel. ¿Verdadera realidad social? por la misma " realidad social" es que Jorell escribió lo que escribió.

[RickyRonda]

Compañeros,

   La actual administración gubernamental ha sido un fracaso. Tras entregarle el país a un pequeño grupo de millonarios, como advirtió que haría el actual gobernador durante su campaña, se ha desatado una guerra en contra del pueblo trabajador puertorriqueño. Esta agresión no va dirigida a un grupo social solamente sino que también articuló un ataque directo a nuestra cultura, atentando en contra de un legado que hemos desarrollado dentro de un sistema colonial de corte opresivo durante siglos.

    Debemos recordar, como advertía el historiador anarquista Rudolf Rocker, basándose en las ideas de Federico Nietzsche, que el Estado y la cultura están sumergidos en una oposición irreconciliable.  La creación cultural se lleva a cabo dentro de un proceso  que conlleva la gestación de nuevas formas y actividades sociales que, junto a la libertad de expresión, las multiplicidades de ideas y un caleidoscopio de modificaciones sociales, insta con destruir toda manifestación de vida social que se encuentre en contradicción con esta transformación. Reconociendo este antagonismo, el cual no es un secreto para este aparato administrador, el Estado insta por destruirlo desde sus raíces, los centros académicos e instituciones que sirven al fortalecimiento de las expresiones culturales de las masas.  No ha de sorprendernos que se esté llevando un intento de desarticular el funcionamiento de la Universidad de Puerto Rico, la Escuela de Artes Plásticas, el Conservatorio de Música, el Instituto de Cultura y toda la gama de instituciones con fines educacionales y de formación del pueblo. No debe sorprendernos además que ante la precaria situación pedagógica a la que está sometida el sistema de instrucción pública de Puerto Rico, la posible solución planteada por el Departamento de Educación sea el cierre de más de 100 planteles escolares.

    El sufragio universal es simplemente un ejercicio simbólico para mantener la ilusión de participación de los individuos en el proceso político. Esto, nos ha demostrado la historia, siendo la elección de Luis Fortuño  la ejemplificación más reciente, es una falacia. Dentro de los círculos elitistas de estos grupos poderosos rige la mentalidad de que los intereses en común eluden la opinión pública por completo, es por esto que solamente una clase especializada de hombres responsables son capaces de entender y manejar los asuntos referentes al Estado. Es de aquí donde surge la teoría, analizada por Noam Chomsky y formalizada teóricamente por Edward Bernays y Walter Lippman, de que las masas deben ser “espectadores” y no “participantes” en los procesos democráticos.

   Esto nos lleva a valorar las teorías expuestas por el príncipe Pierre Kropotkin, el geógrafo Eliseo Reclus y otros intelectuales de corte libertario. La revolución no se crea por un grupo de personas liderándola sino que es una fase especial dentro del proceso evolutivo, el cual se va gestando cuando las masas van adoptando nuevas aspiraciones sociales y son restringidas de su desarrollo natural por algún tipo de autoridad, la cual deben desafiar y derrotar para que puedan funcionar como nuevos factores en la vida humana. Las demostraciones en masa e individuales que se han dado en Puerto Rico, no solo bajo esta administración sino a través de las últimas décadas demuestran un descontento dentro de las masas puertorriqueñas las cuales optan por una mejor situación social.

   Es por esto que el pueblo puertorriqueño no debe limitarse a manifestarse en las calles de forma simbólica, sino que debe comenzar a crear espacios de resistencia, ya sea a nivel individual como también organizativo. No pretendemos que se cree un proceso social al punto de llamarse revolución pero no debemos saciarnos con las migajas en forma de reformas que pueda ofrecernos esta administración de corte neoliberal. Ha quedado demostrado que la postura adoptada por la actual actual administración es una de lucha clasista y nosotros debemos responder de la misma manera. Aunque no rechazamos la teoría de inmediatez presentada por Hakim Bey, en donde considera un acto revolucionario el simple hecho de que estés leyendo estas palabras o hables de tu descontento con otro individuo a diferencia de estar pegado a la televisión, debemos recordar que la adquisición de los derechos y libertades actuales ha sido un proceso que se ha desatado en las calles, tras el derramamiento de sangre por miles de personas que nuestros libros de historia jamás mencionarán. Y aunque el Estado tenga el control de las instituciones opresivas como la Policía y el Sistema Militar, nosotros tenemos la ventaja numérica, la cual no sirve de nada sin la organización y la solidaridad entre nosotros.

   Es por esto que exhortamos a mantener una lucha ardua y consistente en la calle. Pues debemos contradecir el argumento expuesto por Rivera Schatz, en referencia a las recientes manifestaciones del pueblo en donde estable que, “Les pasó como el fuego de CAPECO. Se apagó. Lo que queda es humito por ahí.” Y siendo este argumento lo que estalló en mi pecho y dio paso para estas humildes palabras que escribo, debemos demostrar que esto no ha sido la reacción del pueblo ante unas leyes las cuales aceptaremos deliberadamente sino que es un movimiento creciente el cual seguirá en pie de lucha.

   Teniendo esto claro, debemos reconocer que los movimientos no son creados por ideas sino que estos las adaptan y crecen a través de las experiencias materiales. Debemos entonces ir creando una lucha basada en el enfrentamiento, la disidencia, la desobediencia y la resistencia ante la política que se nos trata de imponer. Y es a ustedes, miembros de una escena subterránea que se incubó dentro de las ideas libertarias fundamentadas en el individualismo y en la resistencia a lo establecido por los medios y las modas, creando un espacio autónomo el cual servía mucho más allá de un entretenimiento de fin de semana con música en vivo, pasando a ser un movimiento contracultural. Es a ustedes  a quienes me dirijo para exhortarlos a unirse a esta contienda. Aunque no seamos un movimiento organizado, somos un grupo gestado en la solidaridad y el apoyo mutuo, demostrado a través de cientos de shows y bandas de corte D.I.Y., el cual podemos aportar muchísimo a la lucha.

   Compañero, la lucha se intensifica. Se parte de la misma y ayuda a forjar un mejor futuro para nuestros nietos.

¡Salud!

 solo pensaba en  "1984"

(el manual) 

[mal rosen]

demasiada planfleteria y demasiados nombres de disque intelectuales para tal vez darle validez a lo que escribes y digan wao!! que erudito en la materia de aburrir con cosas ya dichas,por supuesto;aunque pienso que algunos de tus ""argumentos" prestados, tienen validez aunque sean de alguna plataforma politica caduca,  es bonito hablar, pero sin accion nada se consigue. otra cosa sigan viviendo su fantasia politica yo no quiero ser el que les explote su burbuja magica si conoces ""la ëscena"" tal vez sabes a lo que me refiero. ""Naty rabia"" tu eres chevere, pero yo se que si en una protesta o en alguna accion que tu creas pertinente tomar por tus "fuertes ideales"" y te arrestaran y te formularan cargos no estarias ni dos minutos en el cuartel porque eres una nena riquita y tus padres con lo pudientes que son te  tendrian el mejor abogado con esto quiero decir que los dos son unos riquitillos que quieren pasar por pseudo intelectuales y no saben un carajo de la realidad, la verdadera realidad social. no me demuestren nada,demuestrenselo a ustedes  y haganlo ustedes. OIIIIIII!!!!!!!!!

Saludos compa,

Primero que nada, quiero aclarar que todo movimiento social va acompañado de un marco teórico el cual le da un sostén y se materializa en la lucha. Esto queda demostrado a través de la historia. Los procesos sociales, como los que se estan desatando en Puerto Rico, son llevados a cabo por la creación de una conciencia la cual es nutrida por el análisis individual  de cada persona que lo compone. Mis "argumentos prestados", como los has llamado no son parte de una "plataforma caduca" pues la mayor parte de los intelectuales que he citado han rechazado la idea de la organización política, basandose en proyectos de interacciones entre individuos a través de unos lazos mucho mas poderosos e inatos que cualquier programa o plataforma política.

Tu argumento de "panfleteria" y de lo aburrido que fue mi exposición demuestra una gran falla dentro de la izquierda puertorriqueña e internacional, no solo contemporanea pero de hace mucho tiempo. Antes de análizar las situaciones para elaborar una lucha organizada, muchos movimientos estan llenos de individuos que simplemente quieren ir a la calle y protestar sin tener una base ideológica sobre el por qué de dichas acciones. Y claro que "es bonito hablar pero sin acción[sic] nada se consigue." No sé si lo dices en referencia a mí pero en primer lugar no tengo que desglosarte mis actividades personales en torno a la lucha y en segundo, concurro contigo pero reconozco la validez de la formación intelectual para una lucha efectiva.

Por último, otro gran fallo dentro de la izquierda es la disgregación que sufre en su seno. Esto se debe, en gran parte, a los ataques entre sus miembros por razones completamente absurdas. ¿Qué sacas criticando a Naty? Nada. Somos unos pocos y, ¿quieres criticar a las personas que muestran interés y colaboran de algún modo? Mi hermano, eso es completamente absurdo. Reconozco que quizas tengas un repudio a las personas acomodadas basandote en una teoría clasista como mecanismo de lucha, y es aceptable. Eso es muy válido, pero de aceptar esa teoría debes reconocer las incongruencias y los procesos dialécticos que se dan en la historia, en las clases, en los modos de producción y demás. Excluir a una persona de la lucha sería excluir a todos esos intelectuales que han forjado los ideales contemporaneos, muchos de los cuales provenían de clases burgesas y luego abrazan la causa de los oprimidos. Y de esto te podría hacer una bibliografía completa si quisieras estudiarlo. No se tú, pero una de las cosas que me impresionó de sobremanera cuando comenzé a incorporarme a este circuito musical subterraneo fue el rechazo a la exclusividad y el espacio que se le daba al ideal de comundiad, sin importar lugar de origen, clase o credo de cada individuo. Eso, es algo que esta escena podría aportar a los movimientos sociales actuales.

No es momento para la disosiación, en cambio debemos fomentar los lazos entre inviduos para organizar una lucha efectiva con una meta común.

Nos vemos en la calle.
¡Salud!

[Coaybey]

Saludos compa,

Primero que nada, quiero aclarar que todo movimiento social va acompañado de un marco teórico el cual le da un sostén y se materializa en la lucha. Esto queda demostrado a través de la historia. Los procesos sociales, como los que se estan desatando en Puerto Rico, son llevados a cabo por la creación de una conciencia la cual es nutrida por el análisis individual  de cada persona que lo compone. Mis "argumentos prestados", como los has llamado no son parte de una "plataforma caduca" pues la mayor parte de los intelectuales que he citado han rechazado la idea de la organización política, basandose en proyectos de interacciones entre individuos a través de unos lazos mucho mas poderosos e inatos que cualquier programa o plataforma política.

Tu argumento de "panfleteria" y de lo aburrido que fue mi exposición demuestra una gran falla dentro de la izquierda puertorriqueña e internacional, no solo contemporanea pero de hace mucho tiempo. Antes de análizar las situaciones para elaborar una lucha organizada, muchos movimientos estan llenos de individuos que simplemente quieren ir a la calle y protestar sin tener una base ideológica sobre el por qué de dichas acciones. Y claro que "es bonito hablar pero sin acción[sic] nada se consigue." No sé si lo dices en referencia a mí pero en primer lugar no tengo que desglosarte mis actividades personales en torno a la lucha y en segundo, concurro contigo pero reconozco la validez de la formación intelectual para una lucha efectiva.

Por último, otro gran fallo dentro de la izquierda es la disgregación que sufre en su seno. Esto se debe, en gran parte, a los ataques entre sus miembros por razones completamente absurdas. ¿Qué sacas criticando a Naty? Nada. Somos unos pocos y, ¿quieres criticar a las personas que muestran interés y colaboran de algún modo? Mi hermano, eso es completamente absurdo. Reconozco que quizas tengas un repudio a las personas acomodadas basandote en una teoría clasista como mecanismo de lucha, y es aceptable. Eso es muy válido, pero de aceptar esa teoría debes reconocer las incongruencias y los procesos dialécticos que se dan en la historia, en las clases, en los modos de producción y demás. Excluir a una persona de la lucha sería excluir a todos esos intelectuales que han forjado los ideales contemporaneos, muchos de los cuales provenían de clases burgesas y luego abrazan la causa de los oprimidos. Y de esto te podría hacer una bibliografía completa si quisieras estudiarlo. No se tú, pero una de las cosas que me impresionó de sobremanera cuando comenzé a incorporarme a este circuito musical subterraneo fue el rechazo a la exclusividad y el espacio que se le daba al ideal de comundiad, sin importar lugar de origen, clase o credo de cada individuo. Eso, es algo que esta escena podría aportar a los movimientos sociales actuales.

No es momento para la disosiación, en cambio debemos fomentar los lazos entre inviduos para organizar una lucha efectiva con una meta común.

Nos vemos en la calle.
¡Salud!

ahi sta........

[el cabron]

y encima buscan como meternos una pulgada de bicho cada vez mas profunda. chekeate esto que pusieron en una ley que quieren aprobar y dime si no quieren seguir limitando la libertad de expresion hasta por medio del internet.

    Sección 1.- Injuria por Vía Electrónica

    Toda persona que atente contra la moral de otra persona con difamaciones, injurias, escritos o imágenes, fotomontajes por vía electrónica o a través de la red internet, incurrirá en delito grave de cuarto grado, y será sancionado con pena de reclusión que no excederá seis (6) meses o multa que no excederá de cinco mil (5,000) dólares o ambas penas. Incurrirá en conducta agravante todo aquel que falsee, altere o modifique la integridad moral y material de un documento electrónico. Constituirá un agravante el publicar escritos o imágenes reales pero que hayan sido obtenidos o captados de forma ilegal o hayan sido publicados sin la debida autorización de la parte interesada.

la ley completa esta en este proximo link http://www.scribd.com/doc/22044100/Ley-de-Delitos-Electronicos-en-la-Internet-de-Puerto-Rico-ps1290-09

[flesh eater]

fino mano

[Frank2Times]

Antes habian personas con corazon y cojones q hacian organizaciones como la FAR, lo q por consecuencia le producia risa a los demas de la escena pero q ironicamente no hacian un carajo por la causa. Ahora se ve como en vez de creer en talez organizaciones o en nombres de grupos hay personas con el mismo corazon y cojon para hacer un cambio y luchar por un ideal de igualdad(sin labels, diviciones ni nada), y lo q veo son la misma mayoria tira pa atras riendose y diciendo q "es mejor no hacer nada" y entonces nosotros somos los locos. Pero a la alarga esos tiraos pa`tras son los q uno desprecia en la escena pq representan la misma personalidad automata q vemos en la calle, en nuestros compañeros de estudio y de trabajo. Entonces estss recostaos hacen mil bandas tienen la gran fanaticada d rokerazos, son la sencacion de la escena pero no tienen el cojon de denuciar la desigualdad y la injusticia q es la misma q nos tiene como escena subterranea, como una subcultura.

Esta es la unica razon por la cual la escena me da asco. Son la misma gente q he despreciado desde siempre, se viven la pelicula de ser rokeros, pero a la hora de reconocer nuestra posicion prefieren ser como el automata q escucha reggeaton, ve la comay y es fanatico de la programacion de univision. Fo.

[el cabron]

Antes habian personas con corazon y cojones q hacian organizaciones como la FAR, lo q por consecuencia le producia risa a los demas de la escena pero q ironicamente no hacian un carajo por la causa. Ahora se ve como en vez de creer en talez organizaciones o en nombres de grupos hay personas con el mismo corazon y cojon para hacer un cambio y luchar por un ideal de igualdad(sin labels, diviciones ni nada), y lo q veo son la misma mayoria tira pa atras riendose y diciendo q "es mejor no hacer nada" y entonces nosotros somos los locos. Pero a la alarga esos tiraos pa`tras son los q uno desprecia en la escena pq representan la misma personalidad automata q vemos en la calle, en nuestros compañeros de estudio y de trabajo. Entonces estss recostaos hacen mil bandas tienen la gran fanaticada d rokerazos, son la sencacion de la escena pero no tienen el cojon de denuciar la desigualdad y la injusticia q es la misma q nos tiene como escena subterranea, como una subcultura.

Esta es la unica razon por la cual la escena me da asco. Son la misma gente q he despreciado desde siempre, se viven la pelicula de ser rokeros, pero a la hora de reconocer nuestra posicion prefieren ser como el automata q escucha reggeaton, ve la comay y es fanatico de la programacion de univision. Fo.

mano sin palabras! tus palabras han sido las mejores en especial estas...

Entonces estss recostaos hacen mil bandas tienen la gran fanaticada d rokerazos, son la sencacion de la escena pero no tienen el cojon de denuciar la desigualdad y la injusticia q es la misma q nos tiene como escena subterranea, como una subcultura.

Esta es la unica razon por la cual la escena me da asco. Son la misma gente q he despreciado desde siempre, se viven la pelicula de ser rokeros, pero a la hora de reconocer nuestra posicion prefieren ser como el automata q escucha reggeaton, ve la comay y es fanatico de la programacion de univision. Fo.

[Moon Hop]

Entonces estss recostaos hacen mil bandas tienen la gran fanaticada d rokerazos, son la sencacion de la escena pero no tienen el cojon de denuciar la desigualdad y la injusticia q es la misma q nos tiene como escena subterranea, como una subcultura.

[cheo vilarcia]

completamente de acuerdo.

muchos de nosotros que llevamos el mensaje de las bandas nos desviamos un poco de lo politico para agradar mas, aun asi es necesario denuciar en nuestra lirica y en nuestras acciones lo que esta pasando social y politicamente aqui.

[Lothar Of The Hill People]

Una banda no tiene que ser "politica" para uno tomar accion en contra de lo que este mal. Ninguna de mis bandas han sido "politicas" y ningula la sera.